Köztudott, hogy Seto etnikai csoport él a Pskov régióban, nevezetesen a Pechora régióban, valamint a dél-keleti szélén, az észt állam, amely 1920-ig volt kapcsolatos Pskov tartományban. Ezek száma az emberek meglehetősen nehéz megállapítani, mert az etnikai hovatartozása nem szerepel a listán az élő nemzetiségek Észtország és Oroszország. A népszámlálás nemzetiségi Seto kellett tulajdonítani az észtek, bár ez a besorolás nem egészen helyes és megfelelő, mert ez a két különböző népek és vallási aktuális.

Aktív aszketikus kultúra az emberek a Seto Ogareva Tatiana, amelyek tevékenysége együtt a falu Nicholas Tapper, valamint a munkavállalók, a múzeum "Izborsk", jött létre az új múzeum, nevezetesen a birtok etnikai Seto, található a faluban fehér húsú Pechora kerület Pskov régióban. Az eseményen jelen voltak a kulturális és társadalmi szervezetek Seto: Panikovski Mitkovitsky és folklór csoportok, valamint a Pechora társadalom úgynevezett "Ecos". Múzeum Seto vált egyfajta része az áramkör a múzeumok Seto Obinitsa, Värska és Saatse.

A múzeum található, az ingatlan-család otthonában Kyulaots. A legtöbb tárgy is van egy meleg kandalló ingatlantulajdonosok. Minden bemutatott múzeumi gyűjtemény az eredménye a folyamatos, hosszú távú, kumulatív és a kutatás.

A múzeum komplexum két részből áll: a kastély maga, és magángyűjtemény Seto az emberek emlékezetében. A múzeum megtekintése után, láthatjuk a harmónia egységét ember és a természet, megismerhetik a személyazonosságát setusskoy kultúra, megismerhetik a bonyolult és sajátosságai a történelmi fejlődés ennek a nemzetnek.
Szerint a néprajzi besorolás Seto tartozik a finnugor csoportot. A nyelv alapján Seto lett a dél-észt nyelvjárás vagy vyrussky. Seto mondta az embereknek, hogy nyelvjárást teljesen önálló nyelv, amely nem analógok Észtországban.

Abban a pillanatban, ott vannak a következő verziójú eredete az emberek Seto. Az első azt mondja, hogy Seto egy Finnugor Népek, ami megmaradt egészen a bekövetkeztének időpontját a szlávok, akikkel találkozott a folyamat során a betelepülő nyugati részén a Kelet-európai-síkság. Szerint a második verzió, Seto - leszármazottai elmenekült emberek a középkorban, a területén már meglévő észt szárazföldi orosz észtek, akik elmenekültek a befolyása a katolikus lovagok. Egy idő után, az emberek a Seto hozzáadott emigrált orosz észtek.

A több évszázados, az emberek túl kevés Seto ismerte az orosz nyelvet. Miután Seto elfogadott ortodox kereszténység mégis megőrizték kultúra legtöbb eleme a pogányság. Ez csak az emberek a 20. században volt képes teljesen elolvasni és megérteni a Bibliát, de függetlenül ettől, Seto mindig szenvedélyesen énekelt minden ortodox szertartás. Érdemes megjegyezni, hogy miután minden félreértést Seto emberek minden szabványok és a kanonokok ortodoxia vezetett ahhoz, hogy az orosz emberek, akik mellett lakni az emberek kezdték hívni őket "poluvertsami." Másrészt, a tartomány Livónia, észtek is úgy vélik, hogy Seto és bevitt a képviselők a "másodosztályú".

Ennek eredményeként a fáradságos munka a tudósok a St. Petersburg, azt találták, hogy az emberek a Seto még inkább felhívják az orosz ortodox kultúra, ahelyett, hogy az észt evangélikus. Sőt, Seto magukat megkülönböztetni magukat az észt nép. Szerint a ethnopsycological mutatók, valamint a történelmi sorsát setussky emberek - közelebb az orosz kultúrát. Annak érdekében, hogy megőrizzék a személyazonosságát az etnikai setusskogo, meg kell adni neki a helyzetét egy kis nép, az Orosz Föderáció, így számukra a lehetőséget, hogy kommunikálni képviselőivel a nyugati Seto.