Örmény negyed
   Fotó: örmény negyed

Örmény negyedévben - a kicsi, csendes és kihalt a négy negyedévben a régi város. Sok turista válik a kedvenc helye Jeruzsálemben. Nincsenek utcai üzletek pólók és szőnyegek, az eladók nem tapadnak nélkül a lény a tömegből. Csendes utcák kő, ha át több száz évvel ezelőtt. Nem turisztikai tud járni mindenhol - a legtöbb negyedévben, és már bekerített fal a külvilágtól, zárva van a látogatók. Hatolni a belső tér is csak meghívására egy helyi lakos. 22.00-kor a kaput bezárták éjszakára negyedévben, mivel az ajtó a ház, a bérlők, akik jól akarja magát érezni.

Összetartó örmény közösség itt született a délnyugati sarkában a régi város, ahol egykor a római légió tábort található elején XI században.

Általában az örmény jelenlét a Szentföldön visszanyúlik a III században - már megérkeztek ide sok zarándok örmény, a világ első ország, amely hivatalosan is elfogadja a kereszténység. Sok a zarándokok voltak Jeruzsálemben mindörökké - abban az időben a diaszpóra elérte a 25 ezer főt. Honfitársak épített lakások, templomok, kolostorok egész Szentföldön; Örmény egyház erősítette befolyását: a VII században Palesztina, voltak 70 örmény kolostorok. Most az örmény Jeruzsálemi Patriarchátus egyike a három fő letéteményesei keresztény szent helyeket a Szentföldön együtt katolikus és görögkeleti templomok.

Muszlimok kizárták a keresztesek Jeruzsálem, nagyon hűséges örmények, nem fenyegeti a számukra. A XIV században, amikor a Mamelukes, örmény közösség engedték, hogy megvédje a falon a negyedévben. Átvezetni a fő (nyugati) kapu a falban látható vésett arab, amely szerint 1488-ban a szultán rendelet megtiltotta kárt erre a szent helyre.

Természetesen, a XX században, egyfajta laissez-passer nem működött. Arab-izraeli háború 1948 és a hatnapos háború 1967 jelentősen csökken a közösségben: sok meghalt, sokan Izraelbe menekült. Most az örmény negyedévben különböző becslések szerint, vannak közötti másfél háromezer örmények.

Az erőteljes kőfal lassan áramló napjaikat. Vannak iskolák, üzletek, kórház, szemináriumi kolostorban, a csodálatos katedrális Szent Jakab templom, a lakóhelye a pátriárka, a leggazdagabb könyvtárát Calouste Gulbenkian, a legrégebbi nyomdát Jeruzsálemben. Patriarchátus birtokolja a teljes vagyon a negyedév során, beleértve a lakóépületek, amely a közösség tagjai a tartózkodási jogot. Az orvosi ellátás itt egy névleges díjat, valamint az idősek és rászorulók lakói a negyedév táplált ingyen.

Egyszer itt, a turisták jönnek örömére a helyi termékek kerámia (edények, vázák, emléktárgyak túlnyomórészt kék) és a vendéglők fel sok történelmi és még régiségek. Azonban az este jön, a turisták eltávolítják, a kapu zárva: negyed élni az életüket, nem szánt kíváncsiskodó szemek.

  Azt is kiegészíti a leírást