Katedrális az átváltoztatás szerves része a Pskov Megváltó-színeváltozása kolostor Mirozhsky .  Épült a lábazat (széles, lapos égetett tégla) és a kő akár 1156 .  Temple - kereszt-kupolás, van egy ritka fajta építészet a régi orosz művészet .  A fő épület tömegének készül formájában egyenlő-kereszt (keleti vonal - egy félkör alakú, mert a végén az oltár apszis), amelyhez csatolták a sarkoknál alacsonyabb osztályokban: 2 téglalap alakú - a nyugati oldalon, és két kis apszis - keleti .  A következtetés: az eredeti templom volt hangsúlyos külső kereszt alakban .  A belső kereszt alakú fő tér csatlakozik szögletes csak kis részeket .  Bár már a kezdeti építése a nyugati sarkok bővült a felépítmény .  Valamivel később, a templomban átépítették, és annak formáját elvesztette az eredeti célra .

Székesegyház freskókkal díszített fentről lefelé az 1130 és 1140 a ismeretlen görög mesterek. Inkább a program által kínált érsek falfestmények Nifont Novgorod (az alapító a kolostor). A freskók a színeváltozás Székesegyház - egyedülálló. Egyediségük szándékos ikonográfiai rendszer magas művészi színvonalú, és emellett szinte teljes körét festmények őrizni. Stilisztikai természetben nincs történelmi analógok hazánkban és emlékeztetni bizánci mozaikok bizonyos szicíliai templomok XII században.

Tárgy kombinációk Isten Fia isteni és az emberi természet központi összetétele a templomban. Közzététele ebben a témában vannak kitéve az összes fontos templom dekoráció. Csúcsok a készítmények Deészisz a kagyló az oltár és a hatalmas kupola a Felemelkedés. A tartalom a boltívek és lunettes katedrális meghatározza a témája a megváltó áldozatával. Között ez tömege falfestmények különösen vonzza a figyelmet az északi falon "siralom Krisztus". A harmadik eset a tetején tükrözi a csodák Krisztus. Két központi nyilvántartását festmények szentelt a szent kisebb mennyiségben a próféták, harcosok, papok, szerzetesek, és így tovább. A feliratokat görög - ritkák, így a legtöbb kép nem azonosították. De a katonák azonosították Bacchus és Sergius, gyógyítók Cyrus és John, Panteleimon, ritkán ábrázolt mártírok Evdokia és Romulus perzsa szent Aifal, Akepsim József, a tiszteletes Efrosin Nikon és mások.

A XVII századi freskók lemeszelték székesegyház (valószínűleg a tűz a XV és XVI században), és boldogan megmentette őket. Végén a XIX században, 1893-ban, a törekvéseit és munkáját a régész és művészettörténész VV Szuszlov és tanítványai voltak nyitni a vakolat alatt. Egyes részei a freskók elvesztek, néhány színes réteg kopott, ami nem illik a kolostor papság. Emiatt a rendelet a szinódus, Szuszlov lekerült a helyreállítási munkákat, és a "vissza" a freskókat is bérelt irányítása alatt Vladimir festők NM Safonov. Azokban az években 1900-1901 mossuk régi festmények mesterek, majd írja át őket "a régi stílusú," miközben csak a régi történet ikonográfiai.

Azokban az években 1927-1929-ben indult az új közzétételi freskók, ami tart, amíg a jelen idő: körülbelül fele a terület alatt a különleges freskókkal kézműves felújítás 1901-ben.

Most katedrális az átváltoztatás egy múzeum, életben nincsenek végezni kizárólag a búcsú ünnepe - Urunk színeváltozása, együttműködve a Kulturális Minisztérium, az istentisztelet tartanak a szerzetesi testvériség.